segunda-feira, 29 de julho de 2013

O Grupo Obafemi Ajamu Ginga Pura Capoeira Angola Brinco de Ouro, do Mestre Caxambu de Ribeirão Preto-sp. O Acervo de fotos dos grandes Mestres da Música de Reggae da Africa e do brasileiro representando o Passado, Presente e o Futuro desta Semente Afro-brasileira que brota no Brasil




                             

Reggae é um gênero musical desenvolvido originalmente 
na Jamaica do fim da década de 1960. Embora por vezes 
seja usado num sentido mais amplo para se referir à maior 
parte dos tipos de música jamaicana, o termo reggae indica 
mais especificamente um tipo particular de música que se 
originou do desenvolvimento do ska e do rocksteady.
O reggae se baseia num estilo rítmico caracterizado pela 
acentuação no tempo fraco, conhecido como skank. O estilo 
normalmente é mais lento que o ska porém mais rápido que 
o rocksteady, e seus compassos normalmente são 
acentuados na segunda e na quarta batida, com a guitarra 
base servindo ou para enfatizar a terceira batida, ou para 
segurar o acorde da segunda até que o quarto seja tocado. 
É principalmente essa "terceira batida", sua velocidade e o 
uso de linhas de baixo complexas que diferencia o reggae 
do rocksteady, embora estilos posteriores tenham 
incorporado estas inovações de maneira independente.

O historiador do reggae Steve Barrow credita a Clancy 
Eccles a alteração do termo streggae ("mulher fácil"), 
do patois jamaicano, parareggae.3 Toots Hibbert, no 
entanto, disse:
Existe uma palavra que usávamos na Jamaica, 
'streggae'. Se uma garota estiver passando e os caras olharem para ela e disserem 'Man, she's streggae', significa que ela não se veste bem, parece esfarrapada. As garotas diziam isso sobre os homens também. Certa manhã eu e meus dois amigos estávamos tocando, e eu disse 'OK man, let's do the reggay.' Foi apenas algo que saiu da minha boca. E então começamos a cantar 'Do the reggay, do the reggay', e criamos uma batida. As pessoas me disseram mais tarde que tínhamos dado um nome ao som. Antes daquilo as pessoas o chamavam de blue-beat e todo tipo de coisa. Agora está no Guinness World of Records.4
Bob Marley teria alegado que a palavra reggae veio de um 
termo espanhol que se refere à "música do rei".5 Os 
comentários em To the King, uma compilação de 
música gospel reggae cristã, sugere que o termo viria 
do latim regi, "para o rei".


                             



                    Bob Maley-Wikipédia. a enciclopédia livre


              Admiral Bailey-Wikipédia. a enciclopédia livre


Seydu Kone-Wikipédia. a enciclopédia livre


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Barrington Levy-Wikipédia. a enciclopédia livre


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Pato Banton-Wikipédia. a enciclopédia livre


Patra-Wikipédia. a enciclopédia livre


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Royvon-Wikipédia. a enciclopédia livre


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sexta-feira, 19 de julho de 2013

O Grupo Obafemi Ajamu Ginga Pura Capoeira Angola Brinco de Ouro, do Mestre Caxambu de Ribeirão Preto-sp. O Acervo de fotos dos grandes Mestres da Música AXÉ Bahia , Samba Baiano e o Afoxé brasileiro representando o Passado, Presente e o Futuro desta Semente Afro-brasileira que brota no Brasil




 

Afoxé trata-se de mais um ritmo afro presente na cultura 
local. De origem iorubá, a palavra afoxé poderia ser 
traduzida como "a fala que faz". Para alguns pesquisadores 
seria uma forma diversa do maracatu. O termo Afoxé da 
África denota a festa profano-religiosa efetuada pela nação 
no momento oportuno. A expressão afoxé teve uso restrito, 
apenas entre os seus participantes, já que os autores 
dedicados ao estudo do maracatu não a registram.
Três instrumentos básicos fazem parte desta grande 
manifestação. O afoxé (ou agbê), cabaça coberta por uma 
rede formada de sementes ou contas, é percutido agitando-
se a rede, que fricciona no corpo da cabaça. Os atabaques, 
basicamente de três tipos, com três tamanhos diferentes 
que em conjunto traduzem o som do ijexá, tocado no afoxé 
atualmente. O agogô, formado por duas campânulas de 
metal, com sonoridades diferentes, é quem dita o ritmo aos 
demais instrumentos.
As melodias entoadas nos cortejos dos afoxés são 
praticamente as mesmas cantigas ou orôs entoados nos 
terreiros afro-brasileiros que seguem a linha jexá. O Afoxé, 
longe de ser, como muita gente imagina, apenas um bloco 
carnavalesco, tem profunda vinculação com as 
manifestações religiosas dos terreiros de candomblé. Vem 
daí o fato de chamar-se o afoxé, muitas vezes, de 
"Candomblé de rua".
Inclusive por homenagear um orixá, geralmente, o orixá da 
casa de candomblé a que pertence. Em Pernambuco, o 
afoxé ressurge com o Movimento Negro Unificado no final da 
década de 70, como uma das formas de se fazer chegar à 
maioria da população, o debate sobre consciência negra e 
liberdade, através da música. O ijexá se tornou popular, no 
Brasil, principalmente pela atuação do grupo baiano Filhos 
de Gandhi. Cantores renomados, como Gilberto Gil, Virgínia 
Rodrigues, Maria Bethânia e Caetano Veloso, também 
interpretam músicas no ritmo ijexá, contribuindo para a 
difusão do ritmo.


 


Axé é um gênero musical surgido no estado 
da Bahia na década de 1980 durante as manifestações 
populares do Carnaval de Salvador
misturando frevo pernambucano, ritmos afro-
brasileiros, reggaemerengue, forró, maracatu e outros 
ritmos afro-latinos1 .
No entanto, o termo Axé é utilizado erroneamente para 
designar todos os ritmos de raízes africanas ou o estilo de 
música de qualquer banda ou artista que provém daBahia
Sabe-se hoje, que nem toda música baiana é Axé, pois lá 
há o Samba-reggae, representado principalmente pelo 
Bloco Afro Olodum, o Samba de Roda, o Ijexá - tocado com 
variações diversas por bandas percussivas de blocos afro 
como Filhos de Ghandi, Ilê Aiyê e Muzenza, entre outros -, 
o Pagode produzidos por algumas bandas e até uma 
variação de frevo.
A palavra "axé" é uma saudação religiosa usada 
no candomblé e na umbanda, que significa energia positiva. 
Expressão corrente no circuito musical soteropolitano, ela foi 
anexada à palavra em inglês music pelo jornalista 
Hagamenon Brito para formar um termo que designaria 
pejorativamente aquela música dançante com aspirações 
internacionais.
Com o impulso da mídia, o axé music rapidamente se 
espalhou por todo o país (com a realização de carnavais 
fora de época, as Micaretas), e fortaleceu-se como potencial 
mercadológico, produzindo sucessos durante todo o ano, 
tendo como maiores nomesDaniela Mercury,Ivete 
Sangalo,Claudia Leitte entre outros.



ILê Aiyê-Wikipédia. a enciclopédia livre


 Filho de Gandhy-Wikipédia. a enciclopédia livre


Olodum-Wikipédia. a enciclopédia livre


ARa -Ketu-Wikipédia. a enciclopédia livre


Chiclete com Banana-Wikipédia. a enciclopédia livre


Terra Samba-Wikipédia. a enciclopédia livre



E O Tcham-Wikipédia. a enciclopédia livre-Wikipédia-Wikipedia



Tchakabum-Wikipédia. a enciclopédia livre


Tatau-Wikipédia. a enciclopédia livre


Margareth Menezes-Wikipédia. a enciclopédia livre


Netinho (cantor)-Wikipédia. a enciclopédia livre


Daniela Mercury-Wikipédia. a enciclopédia livre


Ivete Sangalo-Wikipédia.a enciclopédia-Wikipédia-Wikipedia


Carlinhos Brown-Wikipédia. a enciclopédia livre 


Psirico-Wikipédia. a enciclopédia livre


Harmonia do Samba-Wikipédia. a enciclopédia livre


Claudia Leite-Wikipédia. a enciclopédia livre-Wikipédia-Wikipedia



Luiz Caldas-Wikipédia. a enciclopédia livre


Timbalada-Wikipédia. a enciclopédia livre







                               



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